Η αυτοκριτική μας με αφορμή την απόφαση του ΣτΕ

Του Μητροπολίτη Αλεξανδρουπόλεως Ανθίμου

Είναι πολύ εύκολο να κρίνει κάποιος την απόφαση του ΣτΕ. Είναι, όμως, πολύ πιο δύσκολο να κατανοήσει ότι η απόφαση αυτή αποτελεί απάντηση σε συγκεκριμένα ερωτήματα που έθεσαν συγκεκριμένα πρόσωπα ή σωματεία με τον τρόπο που εκείνοι αντιλαμβάνονται τα πράγματα.

Ακυρώθηκαν από το ΣτΕ οι αποφάσεις Γαβρόγλου για τα θρησκευτικά

Οι αποφάσεις με τις οποίες καθορίστηκαν τα προγράμματα σπουδών των θρησκευτικών τόσο στη Πρωτοβάθμια όσο και στη Δευτεροβάθμια εκπαίδευση του πρώην υπουργού Παιδείας Κωνσταντίνου Γαβρόγλου είναι αντισυνταγματικές και αντίθετες με την Ευρωπαϊκή Σύμβαση Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (ΕΣΔΑ).

Το ΣτΕ επικύρωσε τη διαγραφή του θρησκεύματος από τα απολυτήρια

Ακόμα μια απόφαση του πρώην υπουργού Παιδείας Κωνσταντίνου Γαβρόγλου ακυρώθηκε με απόφαση της Ολομέλειας του Συμβουλίου της Επικρατείας και αφορά την αναγραφή του θρησκεύματος στα απολυτήρια στα αποδεικτικά σπουδών και στα πιστοποιητικά σπουδών του Γυμνασίου και του Γενικού Λυκείου (Δημοσίων και ιδιωτικών). Η Ολομέλεια του Ανωτάτου Ακυρωτικού Δικαστηρίου συνταυτιζόμενη με την Αρχή Προστασίας Προσωπικών Δεδομένων έκρινε ότι η υποχρεωτική ή προαιρετική αναγραφή του θρησκεύματος στα έγγραφα αυτά συνιστά παραβίαση του άρθρου 13 του Συντάγματος, του άρθρου 9 της ΕΣΔΑ, καθώς και διατάξεων της νομοθεσίας περί προστασίας προσωπικών δεδομένων (του ν. 2472/1997 και του Γενικού Κανονισμού 2016/679).

Οι αποφάσεις για την απαλοιφή του Θρησκεύματος και της Ιθαγένειας από τους Απολυτήριους Τίτλους

Υπογράφηκαν από την υπουργό Παιδείας Ν. Κεραμέως και στάλθηκαν προς δημοσίευση, στην Εφημερίδα της Κυβέρνησης οι πέντε αποφάσεις για την απαλοιφή του Θρησκεύματος και της Ιθαγένειας από τους Απολυτήριους Τίτλους.

Πατήστε , αντίστοιχα , παρακάτω για να ανοίξετε τις αποφάσεις:

ΑΠΟΦΑΣΗ 28/2019 ΑΡΧΗΣ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ ΓΙΑ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑ & ΙΘΑΓΕΝΕΙΑ

Η Εκκλησία δεν ζει για τον εαυτό της

ΑΝΤΩΝΗΣ ΠΑΓΚΡΑΤΗΣ

«Η λειτουργία χωρίς τη λεγόμενη μετα-λειτουργία είναι λειψή. Και οι κοσμικοί και οι θρησκευόμενοι αρνούνται τον διάλογο, γιατί αισθάνονται ασφαλείς στον μικρόκοσμό τους», τονίζει ο ομότιμος καθηγητής του ΑΠΘ.